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  • 灭除嗔心三要义：永不抱怨

    既然所有众生的一切安乐都需要由我来承办，如今他们被嗔心烦恼所逼迫，我应该生起救拔心，不应该生起嗔恨心或事不关己之心。 　　4）善知识想。他人危害自己，可以消尽自己的恶业，增上自己安忍的福德，让自己...

    明如居士

    灭除嗔心|三要义|永不抱怨|放生心语|明如居士

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/135801325575.html

  • 陈兵教授 ：现代青年人应该如何学佛

    四摄，一方面伏断自心烦恼执着，一方面积集福智，利济众生。因为仅以思慧观修，须数数勤观，对治烦恼的力量较小，难免退转，达圆满成佛，所需时间长，经论中说须经三大阿僧祗劫，故名为渐。修习者须先研读经论，听闻...并以身作则，去感化、带动人们修学佛道，为修四摄行。 六度四摄的修行，不仅可逐渐伏断自心烦恼，使智慧、才干、忍力、定力、德行逐渐增长，获世俗事业的成功，得到现法乐住的受用，而且可广结人缘，受到尊重，奉献...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064676339.html

  • 惟觉法语：老和尚的三法门

    禅心，时称壁观婆罗门。渔父赋诗云：“一苇渡长江，九年面绝壁，身轻若羽毛，心静恒虚寂”。这真是对达摩祖师的道业最佳写照。后有神光大师断臂求法，因臂断心烦，求达摩祖师为之安心。祖云：...药方有相辅相成之妙用，亦可个别服用，亦可回护用功。如数息时，心安定了接着就用参话头的方法，以期破关斩将，开悟断惑。如果参得太猛，或参究未能完全熟练，即觉精力疲劳，心烦神躁，即可全身放下，一念不生，任心...

    记者

    禅|惟觉

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/155733477.html

  • 六祖传四弘誓愿和无相三归依戒

    善知识。既忏悔已。与善知识发四弘誓愿。各须用心正听。自心众生无边誓愿度。自心烦恼无边誓愿断。自性法门无尽誓愿学。自性无上佛道誓愿成。善知识。大家岂不道。众生无边誓愿度。恁么道。且不是惠能度。 各位善知识，你们既知忏悔后，再与你们发四宏誓愿。你们每人要正心诚意地听。（1）自己心里头的众生无边要发愿度。（2）自心烦恼无量要发愿断。（3）自性法门无尽誓愿学。（4）自性里无上佛道，各人皆要发愿来...

    宣化上人主讲

    皈依|归依|自性|发愿

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20273534685.html

  • 惟觉法语：老和尚的三法门

    ，时称壁观婆罗门。渔父赋诗云：“一苇渡长江，九年面绝壁，身轻若羽毛，心静恒虚寂”。这真是对达摩祖师的道业最佳写照。后有神光大师断臂求法，因臂断心烦，求达摩祖师为之安心。祖云：“将心来与汝安”。神光寻心...如数息时，心安定了接着就用参话头的方法，以期破关斩将，开悟断惑。如果参得太猛，或参究未能完全熟练，即觉精力疲劳，心烦神躁，即可全身放下，一念不生，任心自在修习中道实相观。如实相观无法相应，妄想纷纷来袭...

    惟觉法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13472686991.html

  • 阎王老子三封信

    阿弥陀佛也会烦躁不安嘛！怎会保佑你呢？”这常使他母亲觉得心烦气躁。 　　世间有些假聪明的人也常这样说：“你们一天到晚念佛，阿弥陀佛难道不烦吗？如果一直喊我肤浅的名字，不是觉得很烦吗？”事实上念佛的道理...

    妙莲老和尚讲述

    |无常|出离心|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/131609829.html

  • 净因三要——孝养父母为百行之先

    方面的。多数父母都望子成龙、望女成凤，希望子女能在社会好好从事行业、成就事业。然而，有的子女却不能安分,将自己强健的体力用在不正当的行为，困扰自己，破坏社会，使父母心烦、心急，换来社会人群的唾弃辱骂，让...

    证严法师

    孝亲

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1239152781.html

  • 内证光明的显现

    心诸缘欲息，亦不得向人说；梦若昏昏，犹如阴暗中行，亦是自心烦恼障重，亦应自知……」。 因此说来，实既无单纯之断空，也无独一之常明，由空能显色，由色能证空，明空本双运。对于密乘，不舍空色二方便，于严密...

    风（大圆满实修者）

    |光明|禅宗|密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0111517151.html

  • 念佛法乐知多少-妙莲老和尚开示

    　　有人问我：“老和尚！我念佛念了十几年了，心怎么还是静不下来，散乱的很？”也常有人提：“每一念佛时就妄想纷飞，坐的腿疼，跪的腰酸，拜的头昏，感觉时间长的很，很是辛苦！” 　　噫，凡夫初心用功真是可怜，其实万事起头难，若念佛功夫稍得相应就会感觉身心清凉、安详自在，愈用功愈快乐，否则自然苦的心烦。现在仅就个人所了解之处，与诸位谈谈有关念佛应有的正知见，并提供念佛的方法作为参考。 ...

    妙莲老和尚

    |念佛|妙莲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19510226138.html

  • 发菩提心的所缘与实践

    极高）。　　“具体在贪嗔痴的当下如何发心呢？”　　──一、在贪心现前时，盯住它，体会其与对无上菩提追求的相同性，将“邪贪”转为对菩提之“正贪”；　　二、类似，将“邪嗔”转为对自心烦恼的“正嗔”；将“无明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462546256.html
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